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从“保管”到“活用” 再现周秦风采汉唐气象 —宁县博物馆谱写文博事业新篇章

来源:宁县融媒 作者: 发布时间:2026-01-09 15:26:15 浏览次数: 【字体:

(宁县融媒记者 李建强 通讯员 贾粉萍走进宁县博物馆,呈现在人们面前的是一幅中国古代宁州文明的悠远画卷。

宁县博物馆位于宁县县城辑宁路什字北侧,成立于1983年,是一座以收藏、宣传、科研、陈列历史文物为主的综合性博物馆。2024年晋升为国家三级博物馆,占地面积2717.7平方米,建筑面积1080.4平方米,其中陈列展厅335平方米,文物库房140平方米,文物修复室、青少年活动中心120平方米。现有藏品3735件(套),其中一级文物17件(套)、二级文物82件(套)、三级文物498件(套),门类齐全,涵盖了陶器、瓷器、铜器、玉器、石刻、铁器、货币、石器、牙骨器、漆木器、书画、文具、印信、符牌等15个门类,馆藏文物以新石器时代陶器、西周至汉代青铜器、北魏碑石铭刻及佛教造像、唐代彩绘陶俑和明清瓷器最具特色。

宁县博物馆现有“豳风遗韵”一个基本陈列展,展览以宁县文物为骨,以历史脉络为筋,突出县域特色,展现了从新石器时代先民的筚路蓝缕,到周人先祖的肇始创业;从秦汉帝国的边塞风云,到丝路贸易的胡汉交融。让人在信步之间,充分感受到宁州古老文明的足印,仿佛穿梭于时空隧道,尽情感受到历史的积淀与厚重。大量的珍贵文物,让人在目不暇接的同时更加惊叹于中华民族文化的博大精深。

宁县博物馆自成立以来,在省、市、县文化部门的坚强领导与大力支持下,始终贯彻截至2022年,组织力量对本县进行了两次全面的文物普查及考古调查,第三次全国文物普查共调查不可移动文物点726处。在境内发现有“仰韶文化”“齐家文化”“常山下层文化”等古文化遗址196处,发现古墓葬254处,古建筑52处,纪念址24处,名人墓54处,石刻及其他146处。其中全国重点文物保护单位5处,省级文物保护单位15处,市级文物保护单位3处,县级文物保护单位23处,引起学术界关注的遗址遗存有新石器时期的春荣乡石岭子遗址和新宁镇庙咀坪遗址、春秋战国时期石家及遇村遗址;古建筑有中村镇凝寿寺塔、湘乐镇湘乐砖塔、盘克镇塔儿庄塔等。


组织学生实地探访牛公碑

近年来,宁县博物馆在省、市、县文化部门的坚强领导与大力支持下,深入贯彻落实国家文物保护与博物馆事业发展方针政策,锚定“保护第一、加强管理、挖掘价值、有效利用、让文物活起来”的工作目标,以守正创新之姿、务实笃行之举,在文物保护、展览提升、陈展交流等领域多点发力,实现了从文物基础保管到活化利用的质的跨越。

强化安防体系  筑牢文物安全防线

文物是历史的见证,安全是“生命线”。因此,宁县博物馆将文物安全工作摆在首位,除了建立健全馆藏文物保护管理制度之外,还通过系统配备恒温储藏柜、环境监测终端等设施,对珍贵书画、金属器皿等建立了覆盖温湿度、污染物指标的实时监测网络,使文物保存环境从被动应对转向主动调控,极大地延长了文物寿命,让文物藏品保护从传统抢救修复向科学预防深度转型。同时,还强化日常管理,规范文物出入库、养护、监测等流程,筑牢文物安全“防护网”。


宁县博物馆开展“文博进校园、进社区”活动

为了加强文物安全管护力度,2024年宁县博物馆先后对安防设施完成了系统化升级改造,在安防监控室安装监视屏6大块,监控操作台1个,96个画面监控,主控机1台,各展厅、库房及公共区域共安装摄像头96个,红外探测器104个,各展厅及公共区域都配备多种符合新国标的LED应急照明灯,安全技术防范系统实行二十四小时不间断运行。

创新陈展模式  激活文物时代价值

让文物走出库房、走进大众,是博物馆的核心使命之一。宁县博物馆打破传统展览模式,以“内容为王、体验至上”为原则,改变以往单一固定陈列模式,按照构建“基本陈列+专题特展+对外交流展”的多元体系,基本陈列“古豳遗珍”于2022年经改造提升,通过融合多种展示手段,引导人们通过与历史文物对话,穿越时空的阻隔,俯瞰历史的变迁。深刻展示宁县地域文化特色,让展览更加生动。


组织学生实地探访展馆

同时,该馆积极拓展陈展交流渠道,积极推动馆藏资源“走出去”,深度参与区域文化联动。连续多年精选汉代规矩纹铜镜等代表性藏品,参与“镜里看千秋”庆阳古代铜镜巡回联展、“鉴容正仪---庆阳精品铜镜联展”足迹遍及本省康乐县、永靖县、高台县、白银市、嘉峪关市、敦煌市等多地。

特别是选送的隋唐佛教造像参加了麦积山石窟艺术研究所举办的“东方微笑跨越千年---佛教造像艺术展”,选送的唐代胡人俑、骆驼俑、马俑等参加第三届丝绸之路敦煌国际文博会“古道·天马---汉唐丝绸之路的交通与交流”展,甄选的“北魏太和十二年成丑儿造像碑”参加了浙江省宁波博物院“和合共生”世界佛教文化艺术展及“同愿同行”中国佛教传承发展主题创作展,遴选的西周“师伯铜盨”和“中生父铜鬲”2件珍贵文物参加了国家博物馆举办的“丝路孔道—甘肃文物菁华展”等高端专题外展,让宁县本土历史文化“走出去”,有效提升了县域文化在全省乃至全国的知名度和影响力。

深化社会教育  厚植文化传承根基

“文物活化利用”是博物馆高质量发展的关键路径。宁县博物馆积极探索“文博+”融合发展模式,推动文物资源与教育、文创、旅游等领域深度融合,将教育功能置于核心,与县域多所中小学签订馆校共建协议,使“文博校园行”系列活动常态化,开发“览文物古韵 启智慧未来”等系列研学课程,每年组织学生实地探访馆藏与牛公碑、普照寺等不可移动文物,将展厅变为“第二课堂”。通过举办宁博课堂、开展手工体验活动,使博物馆成为公众尤其是青少年了解地方历史、增强文化认同的重要阵地。同时,积极开展“文博进校园、进社区”活动,通过文物讲解、互动体验等形式,拉近文物与大众的距离,播撒文化传承的种子。


宁县博物馆开展消防安全研学活动

此外,该馆还通过定期举办专业讲座、鼓励业务人员参与课题研究,提升了整体科研水平,并在文物征集方面,拓展社会征集渠道,成功接收司法部门移交及社会各界爱心人士捐赠,不断充实馆藏资源,为历史研究提供了新的物证。

从默默守护历史遗存到主动激活文化价值,如今,宁县博物馆已逐步成功构建起“科学保护为基、创新陈展为翼、社会教育为核、学术研究为魂”的良性发展格局,实现了从文物保管机构向区域性公共文化服务中心的深刻转变。


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西周“中生父”鬲和“师伯铜盨”

“中生父”鬲:国家一级珍贵文物,出土于宁县湘乐镇宇村谢家组。高15厘米,口径17.5厘米,腹深8厘米,平口沿,敛颈,蹄足,腹饰回纹、条纹和菱形纹,腹足连接处饰扉牙。内颈阴刻铭文一周:“中生父作井孟姬宝鬲其万年子子孫孫永保用”共19字。其意为中生父为刑姓排行第三的女子做的宝鬲,故称“中生父”鬲。“师伯”铜盨:国家一级文物,出土于宁县湘乐镇宇村谢家组。通高16厘米,口径长33.7厘米,宽15.4厘米,整体近似椭方形,盖为覆盘状,4个片状扭。盨体为子母口,两侧有一对附耳,饰以兽首。鼓腹,方圈足外侈露缺,两侧有弧耳状,饰以兽形,外腹两侧对称饰勾连回纹,盖上有四矩形钮,口及器盖周饰重环纹,盖顶饰窃曲纹。内底部阴刻铭文:“师伯作中姞盨”两行六字,意为师伯为其妻子仲姞所做的彝器,故称“师伯” 盨。


中生父鬲

1980年,宁县湘乐镇谢家畔群众在修庄基时发现一座古墓,庆阳地区博物馆和宁县博物馆对其进行了清理,调查中发现谢家畔是一处很重要的周文化遗址,该墓葬处于遗址上,属西周墓葬,为竖穴式土坑墓,与其同时出土的还有盨、鬲、剑、虎、虎饰、铃、钩、兽饰、杖头等青铜器22件,骨蚌器2件,其中最有价值的就属中生父鬲和师伯盨,它器型完整、铸造精美、做工精湛,纹饰精美,造型古拙,铭文清晰可见,是西周时期罕见的珍贵文物,为研究我国古代西周时期的军事政治,经济文化等各领域提供了重要的实物证据,出土不久,就被借调到甘肃省博物馆展览,之后又被借展到日本。2018年5月参加由国家博物馆、甘肃省文物局主办、敦煌研究院协办的“丝路孔道—甘肃文物菁华展”首次亮相国家博物馆。

唐“S”形鎏金菩萨立像

唐“S”形鎏金菩萨立像:出土于宁县南义乡北庄村,国家二级珍贵文物。高18.2厘米,重187克,完整。铸造成型,造型由主尊、背屏、底座3个构件组成,各构件之间以榫卯相结合。菩萨背饰桃形火焰背光顶部有坐佛,高束髻,头戴三叶冠,面相饱满,五官俊秀,上着天衣,袒胸腹,佩璎珞串珠,下着长裤,轻薄贴体,飘带自双肩下垂至足,左手下垂提净水瓶,右手上举持杨柳,腰肢呈“S”形扭动,跣足立于仰莲座上,莲座下为镂空菩提树,菩提树下部为镂空方形座。


唐鎏金菩萨立像

“S”形菩萨立像线条流畅而极富质感,有曹衣出水风韵,肌肉骨骼刻画生动,身体造型富于变化,自然而优美。丰满的肌肤,微凸的髋臀,流畅的线条,富于变化的衣纹,体现出了薄如轻纱的衣服质地,让冰冷的金属充满青春的活力和生命的质感,可谓盛唐佛教艺术的代表作。

西夏金丝盘绕穿镶绿松石金耳饰

西夏金丝盘绕穿镶绿松石金耳饰:宁县人民法院移交,国家二级珍贵文物。这组耳饰一小一大,小的长6.7厘米,盘丝长0.9厘米,宽0.6厘米,绿松石长1.2厘米,宽1厘米,钩长5.9厘米,桃周长2.5厘米,圆周长2.1,重,11克;大的长6.9厘米,盘丝长0.8厘米,宽0.7厘米,绿松石长1.7厘米,宽1.1厘米,钩长5.2厘米,桃周长2.9厘米,圆周长1.5厘米重13克。


西夏耳饰

由一根粗细适中的金棒螺旋盘绕而成,形成弯曲结构。耳饰上端饰有三颗宝石镶嵌孔,宝石已无存,孔的形状为一个桃形两个圆形,桃形孔外缘装饰有三层精细的锯齿状牙角,耳饰中间穿一颗大大的绿松石及五颗白色小珍珠,延展为细金丝精密盘绕成螺旋状柱体。细节打造立体感极强,工艺极其繁复精致。这种黄金打造主体,以细金丝巧妙盘绕成富有弹性的圆柱,中间穿色泽浓郁的绿松石。金与石的结合,金光灿灿与青绿静穆的色彩对比,高度融合了游牧民族的豪放与中原佛教艺术的细腻繁复,造型独特优美,完美体现了西夏金银器工艺华丽夺目的特色。